Quali comportamenti premiamo, quali tolleriamo e quali scegliamo di non vedere?

 

Nelle sue riflessioni a margine del caso Epstein, il professore Andrea Zhok invita a diffidare sia dell’idea rassicurante di una bontà naturale dell’essere umano, sia della tesi opposta di una sua malvagità intrinseca. La realtà, sostiene, è più semplice e più scomoda: in ogni società, in ogni epoca, esiste una percentuale relativamente costante di individui moralmente malriusciti  privi di empatia, inclini alla manipolazione, incapaci di contenere impulsi distruttivi. Il punto decisivo non è la loro esistenza, ma il modo in cui i contesti sociali reagiscono a queste caratteristiche. Alcune forme di organizzazione riescono a contenerle e a relegarle ai margini; altre, al contrario, finiscono per valorizzarle.

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L’Ombra del Patriarca. Il Conflitto Hélio-Carlson e l’eredità del BJJ

Hélio e Carlson sono le figure iconiche che hanno incarnato due visioni contrapposte del jiu jitsu brasiliano.

Dietro questa differenza si nascondono dinamiche psicologiche complessa che hanno plasmato non solo le loro vite, ma l’essenza stessa dell’arte che pratichiamo oggi.

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Perché nel Jiu-Jitsu si molla proprio quando l’adattamento sta iniziando

La maggior parte delle persone molla proprio qui, in quel punto preciso in cui i benefici sembrano minimi, quasi assenti, ma in realtà l’adattamento sta iniziando a prendere forma sotto la superficie. Il grafico lo mostra chiaramente: sull’asse orizzontale c’è il tempo, su quello verticale il beneficio, e ciò che emerge non è una crescita lineare, come tendiamo istintivamente a immaginare, ma una curva che all’inizio rimane bassa, quasi piatta, per poi salire in modo molto più marcato solo dopo un periodo di esposizione continua allo stimolo.

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